诚信演讲稿精热门（精选文档）
诚信的演讲稿精第1篇敬爱的朋友们：大家好!不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。相信在坐的各位一定听过，做人下面是小编为大家整理的诚信演讲稿精热门,供大家参考。
诚信的演讲稿精 第1篇
敬爱的朋友们：
大家好!
不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。
相信在坐的各位一定听过，做人一定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢?
记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。
然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗?
一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。
有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。
人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：
一是我应该怎么做事?
二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是
第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性
诚信的演讲稿精 第2篇
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！
“诚信为人之本”小时候，父母常常告诉我们不能撒谎。“华盛顿的小斧头”“烽火戏诸侯”等等中外的诚信故事我们也是耳熟能详。可是我们真的做到诚信了吗？
“诚信”是由“诚”和“信”两个字组成。“诚”意味着诚实，“信”代表着守信。诚实守信可能会让我们失去一些利益，但诚信所带来的好处是无穷的。那里，有一个关于汽修店的故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，待我回公司报销后，定有你一份好处。”他对店主说。店主拒绝了他的要求。顾客继续纠缠道：“我的生意不算小，以后会常来的，你定能赚不少钱！”店主告诉他，这事无论如何他也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻！”店主让这名顾客离开，他绝不会做这种虚假的生意。这时，顾客露出微笑、满怀敬佩的握住店主的手：“我，就是那家运输公司的老板，我一向在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”。最终，运输公司与这位店主谈成了一笔大生意，双方都获益无数。
诚信虽然可能让我们在表面上失去很多，但每一次诚信，都可能是命运转折的开始。相反，违反道德与诚信可能会让我们获得利益，但这并不是永久的。在美国以往有这样一个案例：有一个小女孩，每一天靠地铁上下学。一次上学，他匆忙中忘记了刷卡，到了学校也没有人说她，就此，她尝到了甜头。以后的每一天，她都会逃票。在她心中暗暗自喜的同时，她却不明白：在她的公民信用记录单上，已经有了一条又一条的不良记录。在若干年后，这位小女孩长大了，到了找大学的年龄，她来到一所世界闻名的大学，期望被录取。可是校方人员拒绝了。小女孩很不解：“我的成绩明明很好，你们为什么不收我？”校方人员打开了电脑，小女孩一看，傻眼了：在她的公民信用记录单上，她的信用几乎为零。上头一条条的数据上都显示她以往一次次的逃票记录。她这才追悔莫及……
人要守信，这是我们都明白的。但诚信也有“底线”的。如果过度了，可能会导致不良的后果。最常见的：有人上课说话，你听见了，便向教师打了小报告。这个同学虽然挨罚了，可是对你怀恨在心，便有了谣言的出现“___是教师派来的卧底，大家细心！”渐渐地，你便被孤立。这，便是过度诚信。
除此之外，还有一种情景叫做“善意的谎言”。有人认为这只是撒谎的一个借口，实则不然。“善意的谎言”它有一个形容词“善意的”。所以，善意的谎言是进取的。适当的善意的谎言能够在关键时刻拯救一个人、善意的谎言也能够是一根救命稻草，将我们从人生的低谷中拉上来。适当的使用善意的谎言是能够的，但这不能变成撒谎的一种理由。
“不以恶小而为之，不以善小而不为”。名言是先人们在一次次的失败、一次次的绝望中总结出来的。做人要诚信，可是也要学会变通。诚信，虽然会让我们有所损失，但它带给我们的好处是无限的。让我们从此刻做起，从小事做起，做一个诚信的人！
诚信的演讲稿精 第3篇
尊敬的各位领导、及参赛的各位同仁：
下午好！很高兴能与大家共同探讨“诚信”这个话题，今天我的演讲题目是《内不欺已，外不欺人》，
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根，默默支撑；
凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石，无语的支撑；
那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！
“车无辕不行，人无信不立”，诚实守信，是我们中华民族的优良传统。因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话；
因为诚信，共产党八年艰苦的抗战，谱写了世界军事的壮丽诗篇。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛，一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
从小我们都在接受着“诚信”的教育：孩童时，“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”；
“狼来了”的故事警示我们欺骗别人会付出高昂的代价；
上了学，老师们用一篇篇课文，一番番谈话，一个个例证教导我们要成为诚实、守信的人：我们知道了作业不要抄袭，考试不要作弊，不要欺骗他人，答应了别人的事情要如约完成…
然而可笑的是，曾经的我们却一度生活在一个诚信缺失的年代，小到考试—作bi，大到工程造假。从三聚氰—奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，诚信开始冷眼旁观于这个世界。
值得庆幸的是，十八大以来，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信做着点滴的努力，以我们从事的教育领域为例，我们看到：国家宣传部、教育部对诚信的高度重视……甚至包括今天的演讲，这个主题本身就表明：时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢？
也许有的人会说，这些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毁于蚁—这个典故相信大家都知道吧，一个小小的蚁洞如果不能及时填堵，早晚有一天，千里长堤就会坍塌。高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
诚信的演讲稿精 第4篇
大家好！我叫xxx。今天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？假如你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；
诚信，是一种取之不尽，用之不竭的聪明。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是刺眼璀璨的阳光，他的光线普照大地；
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；
诚信，是最漂亮、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完了，谢谢大家！
诚信的演讲稿精 第5篇
老师们，同学们：
我们读了这么一则小故事：故事发生在英国南部的一所小学里，一位教师调任一个较差班的班主任，该班孩子大都很调皮，爱捣蛋，教师首先要诚信。老师第一堂课就跟他们玩，玩得天昏地暗。下课了，老师说：“孩子们，你们要是能把学习成绩搞上去，我就去吻校外放牧场里的一头猪。”这些调皮的"孩子问：“老师，这是真的吗？”老师说：“真的，而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。”孩子们好奇，都希望老师去吻猪。从那天起，他们的课堂纪律好了，学习积极性提高了，即使有贪玩的，别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗？”半年后，孩子们的学习成绩有了很大的进步。圣诞节的前夜，孩子们对老师说：“老师，你可以去吻那头猪了吗？”老师说：“当然可以。”于是，老师带着这群孩子穿过公路，来到放牧场。孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪，轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合，老师吻了猪也和他们一样大笑了。
读这个故事，我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑，而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识，看到了教育所追求的亲近自然的境界，看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围；
同时，也看了这位教师诚实守信的一面。这让我们想起了现在学校中的一些与之相反的现象。
不可否认，现在社会上“造假”成风，且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域，教育论文《教师首先要诚信》。有的学校得知领导要来视察，便全员出动大扫除；
领导要来参观阅读室，便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数；
得知领导要召开学生座谈会，各年级各班更是细致而周到地面授机宜，一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课，也是充分准备，精心彩排，什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当，乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到，以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。
殊不知，这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。君不见，低年级学生尚能实话实说，一到高年级乃至初中、高中，在座谈会、调查会等场合经过老师点拨，学生心领神会，于是谎话连篇，且能面无愧色，泰然处之。这不能不是我们教育的一种罪过。
扪心自问，在我们的许多学校里，类似的现象还少吗？这样的教育能培养出诚信的孩子吗？试想，那位英国教师如果不守诺言，拒绝亲吻大猪，学生们会有什么样的反应，能指望把这群孩子教好吗？
诚信是一种美德。长期以来，我们的学校在进行诚信教育的同时，又以自己的实际行动把“诚信”踩得粉碎，不同程度地导致了许多学生校内文明守纪，校外犯法违纪；
在校劳动，从不怕苦怕脏，回到家里连自己的床铺都不想整理一下。这样的诚信教育如同一纸空文。
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