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《忏悔实录Ⅺ》心得体会(11篇)

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《忏悔实录Ⅺ》心得体会(11篇)《忏悔实录Ⅺ》心得体会  读四川省警示教育读本《忏悔实录XI》心得体会  这些天,我认真阅读了四川省警示教育读本《忏悔实录XI》,心里久久不能平静,我情不自禁下面是小编为大家整理的《忏悔实录Ⅺ》心得体会(11篇),供大家参考。

《忏悔实录Ⅺ》心得体会(11篇)

篇一:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  读四川省警示教育读本《忏悔实录XI》心得体会

  这些天,我认真阅读了四川省警示教育读本《忏悔实录XI》,心里久久不能平静,我情不自禁的将自己代入了书中的角色,书中的每一件警醒事例都让我有一种心灵上的震撼,特别是李朴由于没有守住底线,倒在了欲望和诱惑面前,令人扼腕叹息,发人深省,

  要做到清廉自律,紧绷廉洁这根弦。面对生活的磨炼,处理好自己的“家务事”,面对“围猎”坚守住为官从政的底线,自觉抵制与别人攀比的心理,

  要崇廉戒奢,净化自己的朋友圈。主动远离酒肉朋友的圈子。拒绝低俗趣味的侵染,培养健康的兴趣爱好和生活习惯,督促自己和家属甘于节俭淡泊、崇尚简朴的生活,不能让爱好成为贪腐的滋生地。

  要拧紧思想总开关,时刻保持清醒的头脑。自觉抵制享乐主义、奢靡之风,摆正心态、抵制诱惑,要谨防一包烟、一瓶酒、一餐饭等“微腐败”的侵蚀,更要时刻紧绷纪律规矩之弦,克制欲望、大道直行、艰苦朴素、崇廉戒奢。

  书中的忏悔者不是生来就是贪官,他们也曾是我们这样的好人,他们也是一步步走向自己的反面,给家庭造成沉重的打击,愧对父母、儿女、亲友的厚望,因此抓紧思想改造,自觉进行反

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  省自律,否则在悔罪人身上演绎的沉沦悲剧,也可能在我们身上重演,我们就有可能不是阅读《忏悔实录》,而是书写自己的在忏悔实录中的实例。

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篇二:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  《忏悔实录Ⅴ》读后感1

  本文共有3721.5字,如对您有帮助,可购买打赏

  今天下午,细读了《忏悔实录Ⅴ》,我内心受到极大触动:他们

  大多数都是出身于贫寒农家,过去也曾是善良、诚实、正直的人;都

  是靠着自己的不懈努力,一步步走上领导岗位,成为身居要职的领导;

  他们为什么会堕落成身败名裂,被人民所唾弃的罪人?通过对《忏悔

  实录Ⅴ》中的案例深入了解和学习,其实是他们随着职务的升迁、权

  力的增长,他们放松了学习和忘记了初心,权力支撑下的欲望不断膨

  胀,他们也一步步沦落为阶下囚。透视他们的的腐败轨迹,我认为作

  为新时期合格的党员领导干部,务必做到以下几个方面:

  1.加强政治学习,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和

  权力观。

  作为党员领导干部,务必树立正确的世界观、人生观、价值观和

  权力观(简称“四观”),而要树立正确的“四观”,主要靠学习。

  学习非常重要,学习搞好了,知识丰富了,境界提高了,眼界也就开

  阔了,看问题也看得清透了。因此,学习不仅能够正确判断政治是非、

  理论是非,假丑恶、真善美,还能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、

  有意义。

  作为一个合格的共产党员,在世界观方面,要有坚定的共产主义

  理想信念,明确作为公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观

  方面,要有坚定的人生目标和追求,安全度过“功成”与“身退”两

  个危险期,正确处理好取舍关系,不要自毁人生;在价值方面,要正

  确体现人生的社会价值,保持清政廉洁;在权力观方面,一要牢记权

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  从哪里来,必须树立正确“权力观”,领导干部不论在什么岗位,都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置,把人民群众满意作为行使权力的根本标准。

  2.加强业务学习,努力完成工作中承担的各项任务。作为党员领导干部,不仅要具备良好的思想作风和道德品质,而且要有胜任工作的政策理论水平和业务能力。信息化社会的知识更新异常迅速,如何跟上时代的步伐、胜任自己的工作,应该是目前考虑的重点。因此,要坚持业务学习不放松,做到活到老、学到老,不断更新知识,探索工作中的热点和难点问题,在实践中要学会善于总结和观察,提高开拓创新意识,保证高质量、提高效率。3.强化法制观念,坚持全心全意为人民服务的宗旨。(1)工作中务必强化法制观念,待人处事上应有足够警惕性和纯洁性。在日常工作和生活中,一定要秉公用权、为民执政,一定要敬畏法律、敬畏人民、防微杜渐,时刻保持共产党员的高尚品格和廉洁操守,不断增强拒腐防变和抵御风险的能力。(2)工作中务必坚持全心全意为人民服务的宗旨。党的领导干部务必坚守党的宗旨,加强党性修养和锻炼,甘于清贫,不拜金,在市场经济大潮中时刻保持警惕、保持冷静、保持操守,做到慎独、慎友、慎微;在工作和生活中,一定要从根本上考虑人民的利益,不要把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,一定要时刻做到自警、自省、自励、自重,时刻做到防微杜渐,警钟长鸣。4.要不断自我净化,要自觉警醒自己,提高反腐倡廉意识和拒

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  腐防变能力。(1)要不断自我净化,时时把自己置身于党组织和社会各级的

  监督之中。作为党员领导干部,要牢牢把握防线,时刻警醒自己,在名誉、职位、报酬、个人利益等方面要知足常乐、谨言慎行、规范程序、按制度办事,切实做到服务社会、服务群众,时时把自己置身于党组织和社会各级的监督之中。

  (2)要自觉警醒自己,提高反腐倡廉意识和拒腐防变能力。在工作中,一定要结合单位的实际情况,针对不同的岗位特点,组织干部、职工进行学习党纪政纪法规,使教育深入到岗位,不断提高岗位廉政教育的个性化、精细化,增强党员干部反腐倡廉教育意识,不断提高拒腐防变能力。

  《忏悔实录Ⅴ》读后感2

  《忏悔实录V》教育读本篇幅不长,但通过12个案例,深刻剖析了这12个曾经的党员干部如何从辉煌走向堕落,从光明滑向黑暗的令人痛心的历程,以案说纪,给人以强烈的思想震撼,有利于促使党员干部受警醒、明底线、知敬畏,具有很强的现实针对性和警示教育意义。

  改革开放后,有些党员干部缺乏政治定力,理想信念不坚定,开始变得迷茫,进而迷失在物欲之中不能自拔,一步步滑向罪恶的深

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  渊。以史为镜知兴衰,以人为镜知得失,在中国特色社会主义的道路上,我们的党员干部正面临着一系列新的风险和挑战,如何始终按照党的十八大的要求,牢记党的宗旨,践行履职为民,不忘初心、坚定信念,这是时代提出的课题,是现实引发的思考,同时也是每一名领导干部在成长道路上的必答题。

  总书记曾反复强调:理想信念坚定,骨头就硬,没有理想信念或理想信念不坚定,精神上就会缺“钙”,就会得“软骨病”,就会导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。广大党员尤其是党员领导干部要坚定理想信念,坚守共产党人的精神家园,筑牢拒腐防变的思想道德防线。书中的人民公仆之所以变成人民的罪人,根本原因就在于放松了自己的政治定力,放松了自身的党性修养。

  广大党员干部要真正做到如莲一般廉洁、高洁,必须做到慎独、慎权、慎初、慎微,克己修身,见贤思齐,真正将廉洁从政准则内化于心、外化于行,慎始慎终,时刻接受党员和群众的监督,不为名所累,不为利所缚,不为权所动,不为欲所惑,书写为党和人民建功立业的清白人生。

  《忏悔实录Ⅴ》读后感3

  近期,我认真学习了《忏悔实录》,又一次直面近年来部分党员

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  领导干部违纪违法事实,这些风云人物蜕变为阶下囚的一幕一出、一字一句,触目惊心、发人深思、感慨良多。在当前市场经济快速发展,一部分党员干部特别是党员领导干部在欲望和利益的驱使下,淡漠了纪律观念和法制观念,忘记了共产党人为民服务的宗旨,在利益、金钱、美色等诱惑面前丧失了最基本的原则,最终迈入了罪恶的深渊,身败名裂。分析其原因主要就是理想信念不坚定、宗旨意识不牢固、党性修养淡化、廉洁自律放松,对正确的权力观、人生观、价值观、荣辱观逐渐丧失了准确的把握。

  通读党员领导干部违纪违法典型案例警示教育读本,让我深刻体会到一是做事之前学会做人。做事先做人,这是亘古不变的道理。到底要做一个什么样的人?这是我自我反思的第一个问题。我觉得要做一个爱国敬业、诚信友善、心态平和的人。二是做事同时加强学习。只有不断地学习提高才会保证做好事、事做好,这是我自我反思的第二个问题。学习不仅要学习业务知识,还要加强政治理论学习,多读书、读好书,只有通过不断的持续的学习才能让我们始终保持一个共产党人的信仰,时刻铭记共产党人为民服务的宗旨。三是做事之后学会反省。多反省能更好的检验总结我们做事的成效,这是我反思的第三个问题。反省是纠正错误的第一步,能够反省是理性的表现,有助于总结经验教训,经常反省才能不断完善、不断进步。

  

篇三:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  读书心得:《忏悔实录》读后感

  《忏悔实录》读后感1认真阅读了市纪委监委编制的《忏悔实录》,心里久久不能平静,26个鲜活的案例,26个灵魂的忏悔,他们很多是党多年培养的优秀党员领导干部,最后由于没有守住底线,倒在了欲望和诱惑面前,失去了自由,陷入万劫不复之境地,令人扼腕叹息,发人深省。以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。李隆席、陈章友、吴波、孔梁等,他们曾经都是党培养的优秀干部,父母的好儿子,孩子的好父亲,妻子的好丈夫,是什么让他们一步一步滑向深渊,是什么让他们走到了令人唏嘘不已的结局,其心路历程值得我们探析,其深刻教训值得我们警醒。归根到底,是他们的思想总开关出了问题,是他们的人生坐标发生了扭曲,导致了权力观异化,行为出现腐化堕落。方寸之间,自有天地。自己作为一名党员领导干部,要引以为戒,警钟长鸣,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,经得住诱惑,守得住底线,始终守住那一片方寸之地,给灵魂深处保留一片净土,时刻筑牢拒腐防变思想长堤,时刻以一个党员领导干部标准严格要求自己。一、始终牢记初心。其心不正,所动悉邪。一个人如果人生价值观出了问题,发生了偏差,其行为必然发生异常,注定要走向邪路。古人云:意诚而后心正;心正而后身修;身

  修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。不忘初心,方得始终。作为一名党员干部,要始终牢记初心和使命,牢记入党誓词和诤诤誓言,树立正确的人生观和价值观,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,把实现共产主义作为人生追求,把为人民谋幸福作为努力方向,立足本职岗位,全心全意为人民服务,尽心竭力推进企业改革发展,将自己全部身心和智慧都奉献给企业。

  为官心正方能行政,其心不正其行难正!在当前国有企业复杂的改革环境和激烈的市场竞争面前,领导干部时刻面临着各种诱惑和陷井的考验,稍有不慎,就有可能身陷其中。但只要我们做到心如明镜,没有私心杂念,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任他狂风暴雨、电闪雷鸣,我自岿然不动、稳坐钓鱼台,守得住清贫,耐得住寂寞,保持住节操。

  二、善于用好权力。党和人民赋予我们手中的权力,更多的是一份沉甸甸的责任。权力是把双刃剑,是高悬在干部头顶上的达摩克利斯之剑。用得好,可以造福人民;用不好,贻害自己和社会。我们要做权力的主人,而不是要做权力的奴仆。得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。为官一任,造福一方。我们作为党员领导干部,始终要牢记我们的权力属于人民,切实做到权为民所用,利为民所谋,善于用好手中的权力,真正造福于人民,造福于社会。

  三、时刻不忘修身。古人云:君子不患位之不尊,而患德之不崇。作为党员领导干部,要切实加强党性修养,切实提高党性意识,做到讲政治、守规矩,始终与党保持高度一致,对党忠诚老实,不做两面人,说两面话,欺上瞒下、阳奉阴违。要有积极健康的人生追求,要立志做大事而不是做大官,始终做到不以物喜,不以己悲,正确面对个人的荣辱得失和职位的升迁变化,把全部的身心放在干事创业上。千里之堤,毁于蚁穴。要坚持防微杜渐,谨小慎微,做到一日而三省,经常反省自己,检查自己,做到自重、自省、自警、自励。打铁还需自身硬。只有炼就金钢不坏自身,坚守心灵的宁静与纯净,才不怕乌烟瘴气、污泥浊水的侵袭,才不惧妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑,始终保持一名共产党员的本色。

  《忏悔实录》读后感2这些天,我认真阅读了《忏悔实录》,在书中接触到了22位党员干部走向腐坏深渊的本末,其中不乏有曾经的才德兼备,人品正派之士。书中的每一件警醒事例都让我充分感受到如履薄冰,如临深渊,尤其是在各种诱惑面前,只要思想上裂出一个缝隙,后果都会走向堕落,坠入腐败的深渊。这就让我更加反思当前,对于自我两种身份的深刻认识,先就个人作为一名党员,在面对种种诱惑,能否做到慎独,及时克制、杜绝贪欲,护持住一名党员的纯正党性是我需要持之以恒进行下去的思想建设;再者,作为一名乡镇干部,身处于最基层的环境,是直面群众、联系群众、为民谋福利的第一线。如何把这种干群第一线筑牢,筑强是我们乡镇干部

  需要加强清、慎、勤三大思想建设的重要侧重点。我深刻明白党员干部的发展不只关系个人的形象更关

  系着一个群体是否能够立信于群众的决定因素。基层组织的公信力绝不能允许部分变质人员的任何挑衅。因此,在加强自身建设,勤诫个人的同时我要认真履行工作职责,积极抓实抓牢三严三实专题教育,深入贯彻全面从严治党的要求,不断地加强本镇党员干部自身学习,抓好镇村领导干部行为清廉、谨慎、勤勉,通过以知促行,以行促知,让思想务实,干事正派成为党风政风建设路上的一种自觉和习惯。从现在,从当前起,把《忏悔实录》里面所有的案例自我设置成思想作风建设路上的一道道警钟,结合镇村实际工作开展,时时警示,时时勉励,带头规范行为,筑牢思想防线。

  回归到一名基层工作的党员,通过学习到《忏悔实录》,我深刻认识个人的腐败是沦陷在为民服务中不能清楚摆正自己在公与私中位置。这种公与私的摆动导致了一幕幕悲剧。对此,我会以此为镜,及时反思自己,规范行为偏差,坚持不懈抓学习,加强党性,明确分辨公与私,不以私欲踩住公共利益的界限,积极修炼公心,履行公共事务区域中应尽的职责权利,牢牢将公共利益和人民群众放在第一位。同时,在个人权力面前始终保持一颗敬畏之心,从细微处抓起,从小事抓起,努力成为一名耐得住清贫,守得住党性的真正党员。

  《忏悔实录》读后感3当今社会人心浮躁、利益多元、功利主义甚嚣尘上,党

  员干部亦深受影响。《忏悔实录》重点剖析发生在基层的滥用职权、贪污贿赂、失职渎职、挪用资金,以及涉及四风问题,损害群众切身利益的24个典型案件。书中的违法违纪者基本上都是在物质生活多元化以后,私欲膨胀,迷失了人生的方向,一步步滑入欲望的深渊。以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失。面对新的风险与挑战,如何才能做到为民务实清廉,是我作为一名党员干部必须思考的问题。

  

篇四:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  《忏悔实录》读后感

  阅读《忏悔实录》后,通过一个个真实的案例,原原本本的忏悔,深入浅出的点评,以案说纪,以案明法,给我强烈的思想震撼。我被书中一个个惊心的案例所触动,同时也使我深刻体会到树立正确的人生观、价值观、世界观的重要性,也使我对筑牢思想道德防线、提高拒腐防变能力有了新的认识。党的十八大报告指出:“反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣”,我们共产党主流是好的,可是总有那么一些害群之马,为了利益而不择手段、费尽心机、贪污腐败、腐化堕落,像书中提到的腐败分子,这些掌握着宝贵权利的党内领导干部因为利欲熏心,因为贪恋美色,因为信仰动摇,更因为心存侥幸,做出了伤害国家伤及社会伤害人民以及自己的亲人的贪污受贿之事,不仅完全毁掉了自已的形象、人格和尊严,而且严重损害了党的声誉,对党造成了不可挽回的损失。由大部分官员的受贿经历不难看出,贪官并非是一夜之间变成巨贪的,大都经历由小贪、中贪到大贪,最后才变成巨贪的过程。在这个变化过程中,由第一次的小贪,到第二次、第三次的“零风险”,贪欲不断膨胀,胆子越来越大。等到有一天有了足够的金钱,又有了呼风唤雨的权力,便通过金钱的魔力去寻求自己的“保护伞”。贪欲没有受到遏制,变得极端膨胀进而堕入犯罪的深渊而不能自拔。官员的权利是人民赋予的,应为人民掌好权、用好权,然而,这些官员却用这些权利来满足他们的私欲,给人民造成极大的经济损失以及难以弥补的精神损失,还影响了党在人民心中的形象。天网恢恢,疏而不漏。这些官员心存侥幸,却难逃法网,他们最终要为他们的行为付出代价。透过这些贪官的腐败轨迹,我觉得如何自觉筑牢拒腐防变的思想道德和党纪国法两道防线,值得我们认真思考。党员干部一定要常思贪欲之害,自觉筑牢拒腐防变的思想道德和党纪国法两道防线,自觉接受监督,做到知所守、知所辩、知所拒,

  慎独、慎友、慎微;注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作、圈、管住活动圈。我们要以这些典型案例举一反三,时刻提醒自己,工作是否做好了,为人是否正直了;做到警钟常鸣,自觉遵守党的各项规章制度和国家法律;树立正确的人生观、价值观、世界观;要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。我们干部要时刻从中间倾听百姓心声,做好自己的本职工作,让上级领导放心,让人民群众满意。在社会交往中,我们的党员干部应慎交友,广结良贤,做到小事自律,常怀知足感恩之心,永保廉洁本色。

  巩家沟村党支部

  程海荣

  2015年5月15日

  

  

篇五:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  坚定理想信念——《忏悔实录》读后感

  坚定理想信念,保持警钟长鸣——读《忏悔实录》阅读《忏悔实录》,一声声来自铁窗的自责、一滴滴悔罪的眼泪,既撞击着当事人的灵魂,也撞击着我们阅读者的灵魂,一个党和国家长期培养的干部、一个能干的、有政绩、有权力的地区或部门的领导,是怎么沦为失去自由的罪人?这不仅需要当事人反省,也需要我们——国家的公务员们深深的思考、警醒,细读《忏悔实录》,通过反思一个个发人深省的、腐化变质的案例,我感到:要做到清廉自律,必须在心中铭刻三个坚定:一、坚定理想信念。共产的理想是党员干部的精神支柱,一旦这个精神支柱崩溃,党员干部人生必然偏离航向。在书中,原__县党委书记张敏在忏悔中便指出:正是淡化了理想信念,感到理想渺茫,金钱现实,放弃精神追求,而去追逐私利,终使自己陷于贪腐而不能自拔。因此我们一定要认真学习邓小平理论、学习三个代表的重要思想、学习科学发展观、关于中国梦的重要论述,牢记入党时的誓言,在精神上夯实理想信念,并以理想信念指引自己的人生旅程不至走向歧途。二、坚定正确的价值取向。我们党员干部是以为人民服务、为国家尽忠为价值取向,还是以贪图享受、满足私欲为价值取向,这是清廉和贪腐的试金石和分水岭。前__市副市长杨健不能“慎初”,就是在派驻沿海工作时,看到一些商人花天酒地,不是投以警惕的目光,而是羡慕不已,认为廉政准则,只是纸上崇高,不及真金白银,从而堕入贪欲的深渊。对此我们一定要牢记“两个务必”,自觉抵制庸俗的生活方式,远离酒肉朋友的圈子,督促自己和家属甘于节俭淡泊的生活,在日常生活上守住拒腐防变的底线。三、坚定正确的权力观。权力是一把“双刃剑”,以公用权,能报效国家、泽惠人民;以私用权,必然祸国、祸民、祸已。书中原省以工代赈办主任陈华亨,就是权力增大,而不能“慎权”,对于党和人民赋予的权力,不是为民所用,为国所用,而是为不法商家引荐工程项

  

  目,从中谋取个人利益,最终在权力面前成为反面典型。因此我们一定要加强“慎权”意识,对手中的权力,要有如临深渊、如履薄冰的“慎初、慎微、慎独”心态,坚守廉政准则,自觉接受监督,抵制社会诱惑,须知各种钱色贿赂都是“钓权”的“诱饵”,正在等你以自由甚至生命为代价“上钩”失身。

  《忏悔实录》这本书,确实值得我们认真的、触及灵魂的细读,虽然这只是腐败者的悔过之言,但是他们在犯罪前的人生态度,如理想淡化、价值偏离、学习敷衍的状况,在我们身上难道就没有表现吗?忏悔者不是生来就是贪官,他们也曾是我们这样的好人,他们也是一步步走向自己的反面,最终一失足成千古恨,因此加强自我剖析,抓紧思想改造,自觉进行反省自律,是每一个党员干部必须认真构建的“心灵工程”,否则在悔罪人身上演绎的沉沦悲剧,也可能在我们身上重演,我们就有可能不是阅读《忏悔实录》,而是书写自己的忏悔实录。

  

  

  

篇六:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  读《忏悔实录ⅹ》有感

  《忏悔实录ⅹ》记录了从厅级到股级“一把手”的违纪违法案、忏悔书摘录、警示与点评,读后让人唏嘘,给人警醒。通过分析,我认为,这些“一把手”出问题,主要是被围猎的“友情”、亲人的“亲情”、骗子的“热情”、钱财的“温情”所害,因此,“一把手”要敢于对“四情”说不,才能避免被温水煮青蛙。

  一防围猎的“友情”。围猎者,开始表现得无欲无求,只想和你交朋友,乐于帮忙,不计回报,让你觉得这个人可以深交,于是,越走越近,成为互相信任、无话不说的朋友。一旦时机成熟,求你办个事,你无法拒绝,也不会拒绝,甚至还会主动帮忙。看似人情美美,结果落入人家设置的陷阱,再也脱不了身。这样的“友情”,不是真正的友情,而是裹着糖衣的毒药,需要预防在前。

  二防亲人的“亲情”。每个“一把手”的成功,都离不开家人的支持、亲友的帮助。当你手中有了权力,有的亲人动机不纯,想从中分一杯羹,你也觉得应该报答,把国家和人民的利益作为回馈的礼物,拒腐防变的堤坝就此打开,从小到大,从少到多,从此走上违纪违规的不归路。因此,有利益诉求的亲情不能算是亲情,不加防备,害了自己,也害了他人。

  三防骗子的“热情”。所谓大师,不过是江湖术士,抓住升官发财的心理,进行奉承和哄骗,让你被他牵着鼻子走,以为能

  替你化解灾难,打通仕途,实际上不过是骗人的把戏。所谓有特殊关系、特殊背景的能人,不过是行走江湖的骗子,帮你跑官买官,不过是骗取钱财的手段。你把他当成救世祖,他把你当成冤大头。当你深陷其中,被其操控,你已经失去自我。只要坚定走正道,骗子哪来机会呢?

  四防钱财的“温情”。希望拥有更多的财富,这是人之常情。但君子爱财,取之有道。作为国家干部,如果去与有钱人比,总会觉得拥有的财富与自己的能力不相称,就会产生失落感,一旦财富的渴望之门被打开,党纪党规的意识就会逐渐淡化,离出问题就不远了。其实,违反党纪党规的“一把手”,谁的生活过不去?不要以为钱财是宝贝,它会“温情”地把你带入违法犯罪的深渊。

  

  

篇七:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  2021年《忏悔实录》读后感

  2021年《忏悔实录》读后感1

  这次的内容大概是卢梭从一个天真的少年到他事业有成的这段时间的事。

  经过这一段的阅读,对一个现象很感兴趣,那就是我感到卢梭的部分心理活动和对外界事物的反映与我极其的相似。我这么说的意思并不是说我也有成为一个伟人的天资,而是说一些感情,或者是心理反应或情感,可能是组成一个人内心情感或个性的基本因素。我想这是一个普遍的现象,在这里我占且就叫它”七巧板“理论吧。就想是七巧板一样,几种同样的普遍的情感,经过不同的组合,演变成了千千万万种不同的个性。又或者可以说是乐高玩具,几个简单重复的积木似乎可以拼接出整个世界。

  最开始这么意识到这个理论,是因为我之前产生了这么一种认识,即人人都一样。意思是世界上其实没有多少比你笨或是比你聪明的人,一个人每多一个缺点,都会有一个相应的优点作为补偿,至少我是这么认为的。天才也是有的,不过个人认为比例较低,否则就不会被称为天才了。所以说,既然认识到卢梭与我一样,一个几百年前的欧洲人与一个几百年后的中国人一样,那么是不是大多数人都是差不多的呢?我认为是的。

  虚荣与自我保护,也许是人天生就拥有的一个特质。至少作为生物的基本特征之一,自我保护我肯定扎根在我们每一个人的细胞中的。但是在这里,虚荣与自我保护之间的界限似乎很模糊。表面上看起来不相关的两个概念,其实是相通的。我这里所说的自我保护,并不是物理上的保护,而是精神的一种自我保护。

  在一个人受到攻击时,这里当然也包括精神的打击,通常情况下,大脑都会给出一个应对的信号。在我所读到的卢梭的忏悔录中,他即使用__给予了攻击他的人以反击。在这里,既可以是认为是在他的角度对整件事情的理解,又可以认为是他对于攻击他之人的批判。所以在他的著作之中,即使是他真的认为他已经做到了公平公正,他也有自我辩解的成分。这能不能叫做虚荣呢?虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。在这里,我想这个判定的界线是模糊的,所以应该是既是又不是吧……

  2021年《忏悔实录》读后感2

  一纸忏悔书,说予自己听。从自觉到应付到放弃,从莘莘学子、青年教师到走上领导岗位,从刻苦学习到群众眼中好领导、家人心中好榜样到阶下囚,一纸忏悔书,淋漓尽致地诠释了这位官员“官”念的变化。俗话说,官场如战场,而这场战役不是与别人的战斗,而是与自己战斗,经得起权力、金钱、美色的诱惑,就战胜了自己,只有这样的人,才能做人民的“青天”,国家的“依靠”。

  一纸忏悔书,说予同行听。近年来,中央“打虎拍蝇”的势头不减,但仍有“胆大的老虎”顶风犯案,视法律为粪土,以身试法。该官员的一纸忏悔书,是一个“过来人”对同行的忠告,给官员照照镜子洗洗心。

  一纸忏悔书,说予家人听。这位官员在仕途之中被权力蒙住了双眼,被金钱扰乱了心智,一着不慎满盘皆输。如今在监狱中为自己的错误“赎罪”,一纸忏悔书,深刻表达出他对家人的愧疚和自责,同时,向“远在他方、近在心底”的家人“报平安”,用忏悔书表示自己内心的恬静。

  一纸忏悔书,说予政府听。诚然,这位官员“财迷心窍”,误入歧途,最终走进自己掘的坟墓,但我们也要看到我国现有干部管理制度权力的制约、监管和干部的考核方面的不足,唯有将权利关进制度的笼子,将笼子放在阳光下,才能防止官员腐败,还官场一缕清风。

  2021年《忏悔实录》读后感3

  第一次读卢梭的《忏悔录》,当时对许多人和事的看法非常幼稚,觉得这么伟大的一个人物,怎么会骗人、调戏妇女、偷东西……伟人应该是“完人”,没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加,对人性有了更深刻的认识。

  当我第二次重读《忏悔录》时,才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭,才是人格意义上的人,值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作,是否应该学一点卢梭的精神呢!

  现在,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,而看不到他(她)走麦城,更有甚者,把自己说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自己,为自己树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写,真正写出自己的成长变化,犯过什么过失,倒是对世人有益。

  其实学一点卢梭的精神,并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中,他所走的路程,很难说是笔直的,一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。

  敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤,对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过:如果我写书,我就写我一生中的错误,要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说:“深刻的自我解剖和坦率的自我披沥,是《歌德自传》的第一个特点……”而

  这些伟大的、著名的人物,敢于披露和承认自己的缺点,并没有因此而影响自己的威望,后人不是同样敬重他们吗?

  我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而,在这个文化浮躁的时代,我不合时宜地重读了《忏悔录》,发一点愚不可及的感受。

  2021年《忏悔实录》读后感4

  当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而羞愧。然后,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”。这是卢梭先生最激励我的一段话,他直接写出了他的心声,他的内心世界,我们可以看到当时那个时代真正的他还有那个时代一个普通人民所有的压力。

  上帝造人的时候,给我们一双眼睛看外部的世界,审视内心的智慧之眼则是这颗忏悔的心。如果说读蒙田让我心灵安详闲适,读卢梭则使我悲天悯人。卢梭觉得前辈作家蒙田还坦白得不够,他说蒙田虽然也讲了自己的缺点,却把它们写得相当可爱。

  看起来像是自责,但是却是自赞。他针锋相对地提出了一个哲理性的警句:“没有可憎的缺点的人是没有的。”在忏悔录里,他写了他的吝啬,他的偷盗习惯,他对朋友的背叛,他说的谎行的骗。

  由于作者的亲身经历,他有条件在这部自传里展示一个平民的世界,让我们看到十八世纪的女仆、听差、农民、小店主、下层知识分子以及卢梭自己的平民家族:钟表匠、技师、小资产阶级妇女。把这样多的平民形象带进十八世纪文学,《忏悔录》就是这样一个激进的平民思想家与反动统治激烈冲突的结果。它是一个平民知识分子在封建专制压迫面前维护自己不仅是作为一个人、更重要的是作为一个普通人的人权和尊严的作品,是对统治阶级迫害和反击。它首先使我们感到可贵的是,其中充满了平民的自信、自重和骄傲,总之,一种高昂的平民精神。

  《忏悔录》中那种平民的自信和骄傲,主要还是表现在卢梭对自我形象的描绘上。他在那个充满了虚荣的社会里,敢于公开表示自己对于下层、对于平民的深情,不以自己“低贱”的出身、不以他过去的贫寒困顿为耻,而宣布那是他的幸福年代,他把淳朴自然视为自己贫贱生活中最可宝贵的财富,他骄傲地展示自己生活中那些为高贵者的生活所不具有的健康的、闪光的东西以及他在贫贱生活中所获得、所保持着的那种精神上、节操上的丰采。

  卢梭在《忏悔录》中写十八世纪这个阶层的精神状况、道德水平、爱好与兴趣、愿望与追求。在这里,卢梭致力于发掘平民的精神境界中一切有价值的东西:自然淳朴的人性、值得赞美的道德情操、出色的聪明才智和健康的生活趣味等等。他把他平民家庭中那亲切宁静的柔情描写得多么动人啊,使它在那冰冷无情的社会大海的背景上,象是一个始终召唤着他的温情之岛。

  他笔下的农民都是一些朴实的形象,他遇到的那个小店主是那么忠厚和富有同情心,竟允许一个素不相识的流浪者在他店里骗吃了一顿饭;他亲密的伙伴、华伦夫人的男仆阿奈不仅人格高尚,而且有广博的学识和出色的才干;此外,还有“善良的小伙子”平民乐师勒·麦特尔、他的少年流浪汉朋友“聪明的巴克勒”、可怜的女仆“和善、聪明和绝对诚实的”玛丽永,他们在那恶浊的社会环境里也都发散出了清新的气息,使卢梭对他们一直保持着美好的记忆。

  另一方面,卢梭又以不加掩饰的厌恶和鄙视追述了他所遇见的统治阶级和上流社会中的各种人物,首席法官西蒙先生是“一个不断向贵妇们献殷勤的小猴子”;教会人物几乎都有“伪善或厚颜无耻的丑态”,其中还有不少淫邪的色情狂;贵妇人的'习气是轻浮和寡廉鲜耻,有的“名声很坏”;至于巴黎的权贵,无不道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险。在卢梭的眼里,平民的世界远比上流社会来得高尚、优越,他曾说“只有在庄稼人的粗布衣

  服下面,而不是在廷臣的绣金衣服下面,才能发现有力的身躯。装饰与德行是格格不入的,因为德行是灵魂的力量。”这种对“布衣”的崇尚,对权贵的贬责,在《忏悔录》里又有了再一次的发挥,他这样总结说:“为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人,到我年纪大了的时候,好人就那样少了呢?是好人绝种了吗?不是的,这是由于我今天需要找好人的社会阶层已经不再是我当年遇到好人的那个社会阶层了。

  在一般平民中间,虽然只偶尔流露热情,但自然情感却是随时可以见到的。在上流社会中,则连这种自然情感也完全窒息了。他们在情感的幌子下,只受利益或虚荣心的支配。”卢梭自传中强烈的平民精神,使他在文学史上获得了他所独有的特色,法国人自己说得好:“没有一个作家象卢梭这样善于把穷人表现得卓越不凡。”

  他告诉读者,他从自己那充满真挚温情的平民家庭中获得了“一颗多情的心”,虽然他把这视为“一生不幸的根源”,但一直以他“温柔多情”、具有真情实感而自豪;他又从“淳朴的农村生活”中得到了“不可估量的好处”,“心里豁然开朗,懂得了友情”,虽然他后来也做过不够朋友的事,但更多的时候是在友情与功利之间选择了前者,甚至为了和流浪少年巴克勒的友谊而高唱着“再见吧,都城,再见吧,宫廷、野心、虚荣心,再见吧,爱情和美人”,离开了为他提供“飞黄腾达”的机遇的古丰

  伯爵。在他看来人具有自己的本性,人的本性中包括了人的一切自然的要求,如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好,

  他过着贫穷的生活,却有自己丰富的精神世界。他很早就对读书“有一种罕有的兴趣”,即使是在当学徒的时候,也甘冒受惩罚的危险而坚持读书,甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书,长期的读书生活唤起了他“更高尚的感情”,形成了他高出于上层阶级的精神境界。

  他处于反动黑暗的封建统治之下,却具有“倔强豪迈以及不肯受束缚受奴役的性格”,敢于“在巴黎成为专制君主政体的反对者和坚定的共和派”。他眼见“不幸的人民遭受痛苦”,“对压迫他们的人”又充满了“不可遏制的痛恨”,他鼓吹自由,反对奴役,宣称“无论在什么事情上,约束、屈从都是我不能忍受的”。他虽然反对法国的封建专制,并且在这个国家里受到了“政府、法官、作家联合在一起的疯狂攻击”,但他对法兰西的历史文化始终怀着深厚的感情,对法兰西民族寄予了坚强的信念,深信“有一天他们会把我从苦恼的羁绊中解救出来”。

  他对爱情也表示了全新的理解,他崇尚男女之间真诚深挚的情感,特别重视感情的高尚和纯洁,认为彼此之间的关系应该是这样的:“它不是基于情欲、性别、年龄、容貌,而是基于人之所以为人的那一切,除非死亡,就绝不能丧失的那一切”,也就

  是说,应该包含着人类一切美好高尚的东西。他在生活中追求的是一种深挚、持久、超乎功利和欲的柔情,有时甚至近乎天真无邪、纯洁透明,他恋爱的时候,感情丰富而热烈,同时又对对方保持着爱护、尊重和体贴。他与华伦夫人长期过着一种纯净的爱情生活,那种诚挚的性质在十八世纪的社会生活中是很难见到的。

  他与葛莱芬丽小姐和加蕾小姐的一段邂逅,是多么充满稚气而又散发出迷人的青春的气息!他与巴西勒太太之间的一段感情又是那样温馨而又洁净无瑕!他与年轻姑娘麦尔赛莱一道作了长途旅行,始终“坐怀不乱”。他有时也成为情欲的奴隶而逢场作戏,但不久就出于道德感而抛弃了这种游戏。他是十八世界里那个黑暗社会压迫下生活的万千普通人民的一个缩影,他不是最惨的,但是,他的遭遇一样令人同情。读《忏悔录》这一本书,让我更加了解了卢梭,品《忏悔录》这杯酒,让我看到了一个真实的社会。

  

  

篇八:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  读书心得:《忏悔实录》读后感_读书心得体会认真阅读了市纪委监委编制的《忏悔实录》,心里久久不能平静,26个鲜活的案例,26个灵魂的忏悔,他们很多是党多年培养的优秀党员领导干部,最后由于没有守住底线,以下是小编整理的关于《忏悔实录》读后感,欢迎大家参阅。《忏悔实录》读后感1认真阅读了市纪委监委编制的《忏悔实录》,心里久久不能平静,26个鲜活的案例,26个灵魂的忏悔,他们很多是党多年培养的优秀党员领导干部,最后由于没有守住底线,倒在了欲望和诱惑面前,失去了自由,陷入万劫不复之境地,令人扼腕叹息,发人深省。”以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”;李隆席、陈章友、吴波、孔梁等,他们曾经都是党培养的优秀干部,父母的好儿子,孩子的好父亲,妻子的好丈夫,是什么让他们一步一步滑向深渊,是什么让他们走到了令人唏嘘不已的结局,其心路历程值得我们探析,其深刻教训值得我们警醒。归根到底,是他们的思想总开关出了问题,是他们的人生坐标发生了扭曲,导致了权力观异化,行为出现腐化堕落。”方寸之间,自有天地。”;自己作为一名党员领导干部,要引以为戒,警钟长鸣,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,经得住诱惑,守得住底线,始终守住那一片”方寸之地”;,给灵魂深处保留一片净土,时刻筑牢拒腐防变思想长堤,时刻以一个党员领导干部标准严格要求自己。

  一、始终牢记”初心”;。其心不正,所动悉邪。一个人如果人生价值观出了问题,发生了偏差,其行为必然发生异常,注定要走向邪路。古人云:意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。”不忘初心,方得始终。”;作为一名党员干部,要始终牢记初心和使命,牢记入党誓词和诤诤誓言,树立正确的人生观和价值观,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,把实现共产主义作为人生追求,把为人民谋幸福作为努力方向,立足本职岗位,全心全意为人民服务,尽心竭力推进企业改革发展,将自己全部身心和智慧都奉献给企业。

  为官心正方能行政,其心不正其行难正!在当前国有企业复杂的改革环境和激烈的市场竞争面前,领导干部时刻面临着各种诱惑和陷井的考验,稍有不慎,就有可能身陷其中。但只要我们做到心如明镜,没有私心杂念,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任他狂风暴雨、电闪雷鸣,我自岿然不动、稳坐钓鱼台,守得住清贫,耐得住寂寞,保持住节操。

  二、善于用好”权力”;。党和人民赋予我们手中的权力,更多的是一份沉甸甸的责任。”权力”;是把双刃剑,是高悬在干部头顶上的”达摩克利斯之剑”;。用得好,可以造福人民;用不好,贻害自己和社会。我们要做权力的主人,而不是要做权力的奴仆。“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”;为官一任,造福一方。我们作为党员领导干部,始终要牢记我们的权力属于人民,切实做到权为民所用,

  利为民所谋,善于用好手中的权力,真正造福于人民,造福于社会。三、时刻不忘”修身”;。古人云:君子不患位之不尊,而患德之

  不崇。作为党员领导干部,要切实加强党性修养,切实提高党性意识,做到讲政治、守规矩,始终与党保持高度一致,对党忠诚老实,不做两面人,说两面话,欺上瞒下、阳奉阴违。要有积极健康的人生追求,要立志做大事而不是做大官,始终做到”不以物喜,不以己悲”;,正确面对个人的荣辱得失和职位的升迁变化,把全部的身心放在干事创业上。”千里之堤,毁于蚁穴”;。要坚持防微杜渐,谨小慎微,做到一日而三省,经常反省自己,检查自己,做到自重、自省、自警、自励。打铁还需自身硬。只有炼就金钢不坏自身,坚守心灵的宁静与纯净,才不怕乌烟瘴气、污泥浊水的侵袭,才不惧妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑,始终保持一名共产党员的本色。

  《忏悔实录》读后感2这些天,我认真阅读了《忏悔实录》,在书中接触到了22位党员干部走向腐坏深渊的本末,其中不乏有曾经的才德兼备,人品正派之士。书中的每一件警醒事例都让我充分感受到”如履薄冰,如临深渊”;,尤其是在各种诱惑面前,只要思想上裂出一个缝隙,后果都会走向堕落,坠入腐败的深渊。这就让我更加反思当前,对于自我两种身份的深刻认识,先就个人作为一名党员,在面对种种诱惑,能否做到”慎独”;,及时克制、杜绝贪欲,护持住一名党员的纯正党性是我需要持之以恒进行下去的思想建设;再者,作为一名乡镇干部,身处于最基层的环境,是直面群众、联系群众、为民谋福利的”第一线”;。

  如何把这种干群”第一线”;筑牢,筑强是我们乡镇干部需要加强”清、慎、勤”;三大思想建设的重要侧重点。

  我深刻明白党员干部的发展不只关系个人的形象更关系着一个群体是否能够立信于群众的决定因素。基层组织的公信力绝不能允许部分变质人员的任何挑衅。因此,在加强自身建设,勤诫个人的同时我要认真履行工作职责,积极抓实抓牢”三严三实”;专题教育,深入贯彻全面从严治党的要求,不断地加强本镇党员干部自身学习,抓好镇村领导干部行为清廉、谨慎、勤勉,通过以知促行,以行促知,让思想务实,干事正派成为党风政风建设路上的一种自觉和习惯。从现在,从当前起,把《忏悔实录》里面所有的案例自我设置成思想作风建设路上的一道道警钟,结合镇村实际工作开展,时时警示,时时勉励,带头规范行为,筑牢思想防线。

  回归到一名基层工作的党员,通过学习到《忏悔实录》,我深刻认识个人的腐败是沦陷在为民服务中不能清楚摆正自己在公与私中位置。这种公与私的摆动导致了一幕幕悲剧。对此,我会以此为镜,及时反思自己,规范行为偏差,坚持不懈抓学习,加强党性,明确分辨公与私,不以私欲踩住公共利益的界限,积极修炼”公心”;,履行公共事务区域中应尽的职责权利,牢牢将公共利益和人民群众放在第一位。同时,在个人权力面前始终保持一颗敬畏之心,从细微处抓起,从小事抓起,努力成为一名耐得住清贫,守得住党性的真正党员。

  

篇九:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  忏悔实录学习心得体会没有人生来就是贪官、涉仕便成罪臣。许多腐败官员之所以酿成大错,是因为长时间内思想上放松了警惕,自我要求降低,党性修养弱化,没有做到防微杜渐。而我们党管理干部不仅要惩治腐败,也要挽救干部,要随时给党员干部“验验身、洗洗澡、消消毒”,要通过警示教育促使广大党员干部认识腐败可悲、可耻、不可为。要将一批思想摇摆,容易让腐败“湿脚”的干部回归“正轨”,真正起到预防和警示的作用,从而营造一种良好的氛围。而当前我县纪委要求党员干部学习阅读《忏悔实录ⅱ》正是防腐的一剂猛药。它收录的内容不乏我们身边的同事,他们忏悔的肺腑之言震撼了我们的心灵,一个一个鲜活的案例是一段一段“血”的警示,让我做到“慎始、慎小、慎微”、“惧腐、防腐、反腐”。“以人为镜,可以知得失”,前车之鉴,殷殷不远。书中披露出的已查处的大量违纪违法案件表明,不论是赤裸裸的“权钱交易、贪图享乐、满足私欲”、“栽倒在一个贪字上”,还是“慷国有资产之慨,为己谋取私利”、“制度和规定,成了一纸空文”,领导干部走上犯罪道路都有一个从小到大、由量变到质变、从苗头问题到突出问题的蜕化过程,但就其思想根源,无一例外,就在于个人放松了学习,放松了世界观的改造,理想信念发生了动摇,与党的为人民服务的群众路线宗旨背道而驰,最终在权利、金钱面前没有经受住考验、败下阵来。

  廉洁与腐败,对于一个人来讲只不过是一念之差。我们都生活在这个流金异彩、诱惑遍地的世界。廉政风险是客观存在的,腐败离每个干部并不遥远。能否经得起、抗得住金钱、物欲的诱惑,防范住廉政风险,最根本的是要靠我们自己。因此,我将始终保持共产党人为民务实清廉的政治本色和浩然正气,并自觉接受广大同志的监督。

  

  

篇十:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

  忏悔实录读后心得体会12篇

  暑假里,我读了许多书,其中我最喜欢的一本书当属《三国演义》。

  《三国演义》是四大名著之一,这本书细致而又生动地描绘了从东汉末年的黄巾大起义到最终晋统一的历史画卷。它生动地展现了魏,蜀,吴三国错综复杂的军事和政治斗争。

  通过这本书,我认识了狡猾的曹操、侠义的刘备、忠诚的关羽、勇猛的张飞、心胸狭隘的周瑜,足智多谋的诸葛亮。

  这本书不仅把人物刻画得淋漓尽致,还把一个个故事场面描绘得栩栩如生,活灵活现,使人过目难忘。书中有许多精彩故事,如“桃园结义”,“舌战群儒”,“七擒孟获”,“草船借箭”,“望梅止渴‘’等等,其中我最喜欢的故事就是”草船借箭“。

  草船借箭是说周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干,命令诸葛亮在三天之内赶制十万支箭,并立下了军令状。第一天过去了,第二天过去了,诸葛亮都没什么动静,周瑜心里十分纳闷。到来第三天,诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天大雾漫天,对面看不清人,诸葛亮下令开船,并让士兵擂鼓。曹操赶忙召弓箭手来回射箭。于是船两边都插满了箭,诸葛亮下令回去,这时,曹操想追也来不及了。就这样,十万支箭轻轻松松‘借’回来了。周瑜得知借箭的经过后,惊叹一声:”我真不如他!“

  看了这则故事后,我有两点感受特别深。第一点是:人才的重要性。刘备在遇到诸葛亮之前,一直都过着东逃西窜的生活,后来三顾茅庐,请诸葛亮出山,诸葛亮出谋划策,帮助刘备奠定了蜀汉江山。所以,我们现在要认真学习,积累才干,争取长大以后成为一个对国家对社会有用之才。第二点是:周瑜器量狭小,嫉贤妒能,总想设计除掉诸葛亮,结果没把诸葛亮除去,反而赔上了自己的性命。所以,我们不能像周瑜那样心胸狭窄,而是要心胸宽大,向比我们优秀的人学习,弥补自己的不足,这样我们会取得更大的进步。

  说起儿童界小说的作家,我最喜欢看杨红樱阿姨的儿童小说——《笑猫日记》系列。她的作品曾获全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖等国家级重大奖项。故事的主人翁是:笑猫,书里的故事非常新颖、有趣。

  《笑猫日记》是杨红樱的全新系列作品,目前一共有十一本,分别是:《保姆狗的阴谋》、《塔顶上的猫》、《想变成人的猴子》。里面的主人公有很多,动物中的:笑猫、虎皮猫(笑猫的妻子)、三只小猫、小可怜(虎皮猫的孩子,可是被寒流所害)、地包天(女性京巴狗)、老老鼠(翠湖公园最有资格的老鼠,他的子子孙孙数不胜数。他不知道自己多少岁。有的时候,老老鼠可帮了笑猫不少的忙)人类:马小跳(一个活泼开朗的小男孩,跟他在一起永远不会寂寞。马小跳可以从微小的事件中就可以想出各种玩法。可是,他大错不犯小,错不断。站在办公室里垂头丧气,站在外面

  欢天喜地。)他的朋友唐飞、毛超、张大、杜真子。这一系列书讲的是一只会笑的猫的生活。我们可以从一些生

  活的小事看出人生哲理,让我们感受到生活中的酸甜苦辣。让我们知道人生的乐趣和悲伤。会让我们知道乐观的好处。让我们保持一颗天真无邪的心灵。那么,接下来会发生很多神奇、感人和有趣的事情。我觉得这些从严冬到金秋的故事,犹如温暖童年的“心灵鸡汤”,陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中,发现一条连通现实和幻想的秘密通道,相信你会感动,会流泪,会哈哈大笑,会开始生命中最初的思考。让我们一起看看《笑猫日记》吧!

  这几天,整个朋友圈都在为一篇文章潸然泪下——《卖米》。总以为《多收了三五斗》的故事只存在于那个年代的课本里。却想不到,竟是张培祥——一个出生于1979年的北大的整个少年。她脚下那段担着大米踉跄走过十几里的赶集路,起先是贫穷通往活着的路,之后是乡间通往城市的路,最终是人间通往天堂的路。她拥有贫困,也拥有非凡的才华。她是北大BBS上的“飞花”,著有《大话红楼》及其他翻译作品近百万字,那篇曾获得北京大学首届学校原创文学大赛一等奖的《卖米》,只是她书写的诸多文章中的一篇。她因白血病逝于非典那一年,年仅24岁。正如网友评价:有的人,活着,就已经筋疲力尽。那么,祈

  愿她在去的那条路上如轻风飞燕,没有贫苦,没有重担,仅有一朵自在飞花永驻芳华!

  张培祥,究竟经历了一个怎样的人生。读罢《做最好的自己》一书,最为深切的感触就是掩卷静思,闭目弥珍。成功就是做最好的自己,换言之,成功就是按照自己设定的目标,充实地学习、工作和生活,就是始终沿着自己选择的道路,做一个快乐的、永远追逐兴趣并能时刻发掘出自身潜能的人。详细说来,感悟有三点:感悟其一:成功的标准不是单一的,社会给每个人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色,将自己的价值发挥到极限,不管是令人瞩目的,还是普通平凡的,那都是一个成功者,比如:梅的凌寒,兰的幽香,竹的坚贞,菊的淡泊,他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵;鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驮走大漠,他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然,在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想,或许我们的理想和现实存在差距。但是,许多事情是我们无法改变的,我们所能做到的就是不要茫然,改变自己的心态,改变自己的情绪,改变自己的思考方式,尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧,追求做最好的自己。感悟其二:人所处的位置是不相同的,社会给每个人提供了不同的周围环境,只要正确找准自己位置努力去做,不盲目的比较,不管是出类拔萃,还是碌碌无为,那。都是一个成功者,比

  如:拿自己的优点与别人的缺点比,可能会比出上进心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比,可能比出自卑,也可能比出努力奋斗。其实,成功有大小之异,无轻重之别,何必在意是否超越了别人,要在乎的是超越自己。因为,这个社会需要居里夫人、爱因斯坦,也需要李素丽、徐虎,只要敢于和不断超越自己,就有资格,也有可能成为最好的自己。

  感悟其三:抉择成功的道路是多样的,成功给每个人提供了不同的途径,只要综合考虑各种因素的利弊,选择一条最理想、最适合自己的道路,不管是功成名就,还是身败名裂,那都是一个成功者。比如:中庸就是要在复杂、多变的环境中,审慎而冷静地选择最好的解决方案;中庸就是要在诸多对立统一的因素中,敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实,无论抉择正确与否,无论结果如何,已经做出的决定就无法收回了,只有坦然接受,因为,现实社会上不是每个人做每件事情都能达到自己理想的目标,只要达到择前“重重”思考、择后“轻轻”放下,那就能成为最好的自己。

  我希望每一个不甘平庸的追求者只要清醒地认识自我,找到自己的人生坐标,挑战自身的极限,就一定可以做最好的自己,从而体验到多元化成功带来的无比快乐。

  《追风筝的人》是一部很经典的作品,初次拜读是在高中,那时读这种大部头偷偷摸摸的,在每星期的阅读课上像是挤牙膏一般嘬一点,断断续续的这本书花了半学期才读完。当时因为读

  得零碎,又没花太大精力细琢,读完只觉得完成了一项艰巨的任务,如释重负,至于感触,也说不出个一二。

  这次花了些时间再次读了一遍,整部作品给我的感觉是压抑却质朴。

  我心疼哈桑的忍让和年少时期对另一个少年毫无保留的爱“为你,千千万万遍”,为了阿米尔,任何苦难和不堪都可以独自消受。我气愤阿塞夫蛮横无理,将人性的`恶展现得淋漓尽致。唯独主角阿米尔,我对他的情感态度是很复杂的,情感主义至上的我以前总是不懂他为什么将种族看得如此重要,不懂哈桑受辱他为何认为理所应当,不懂他为何执拗地将哈桑赶出家门。

  而这一切其实都是源于他的原生家庭。阿米尔从小跟随单身父亲长大,这样说来,父子关系应当很牢固,但事实并非如此。阿米尔的父亲是一位英雄式人物,对阿米尔的教育十分严苛。在父亲眼里,阿米尔一直都是胆小懦弱,不具备男孩子应当具有的勇气,但父亲十分喜欢哈桑,这份落差令阿米尔产生嫉妒,因此在后巷,这个还没长大的男孩子看到哈桑被欺负选择了漠视。

  同时,种族观念在我们看来甚是荒谬,但这并不是现在生活在民族平等的国家里的花朵所能完全理解的,这种根深蒂固渗入到骨子里的歧视在阿富汗确是被大多数人接受的。所以站在我原来的立场去责怪心智尚未成熟的阿米尔实在是太不应该。

  一次次对哈桑的伤害也给阿米尔留下了心灵创伤,尤其在得知哈桑是自己兄弟时,愧疚和心痛如蛇噬般折磨着阿米尔,正因

  为此,这部作品最为出众的亮点“自我救赎”才显现出来。阿米尔终归“再次走上好人的路”,对哈桑的赎罪换句话说是

  对他道德错误的补偿。在这部作品的后半段,尤其结尾再次描述“放风筝”,温暖的基调,细腻的笔触,何尝不是读者们心灵的净化呢。

  我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要得到的事物,它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊、对那个一直暗恋的王子抑或公主的爱慕。所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝,我们奔跑着,一直向前,眼中心里想的都是那个空中的风筝。

  《镜花缘》是清代著名的神魔小说,是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘,“消磨三十多年层层心血”而写成的。《镜花缘》共计一百回,故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放,违犯天条,被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历,后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试,及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时,又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。

  《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词,蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑,也写出他心中的

  理想社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的,所以作者借此来揭示的当时的现实生活,给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。

  千奇百怪的国家,千奇百怪的风土人情,千奇百怪的事情,都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默,妙趣横生,时而语调激昂,似作者对未来的美好想象,时而语调低沉,似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写,无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪,寄寓了作者的社会理想。

  走出书本,看看人生有时就是镜中花水中月,外表看来很美,但是永远也不可能得到和拥有。

  《红楼梦》,我见过比它架构庞大的,见过比它华丽宏伟的,但是,它却仿佛有一种神奇的魔力,吸引着人们去一遍遍品读一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹倾心刻画的人物形象使这本古典名著魅力无穷。

  飘飘洒洒落下漫天花瓣,一个纤小的人影拿着花锄正进行着她认为无比神圣却哀戚的仪式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纤弱而敏感,是个痴情悲观的人儿,先天的身体虚弱造就了她“喜散不喜聚,喜静不喜动”的忧郁气质。她一直爱恋着宝玉,却是敢爱不敢说,总是把心意深深地埋藏在心底,最后为爱情而死去。

  宝玉,一个痴心多情的少年,他平时看似嘻嘻哈哈乐乐呵呵,用情却是一往情深。他一直喜欢着黛玉,却中了凤姐的计策稀里糊涂地与宝钗成亲,最后遁悟空门,随两位仙人而去。

  还有那娴静端庄大方温婉的宝钗,狠厉泼辣的王熙凤,具有叛逆性格的晴雯。一个个人都刻画得如此生动、性格鲜明,这正是《红楼梦》最为精妙之处啊。

  这本书不但人物刻画精妙,那庞大而华丽的架构也令人为之震撼——《红楼梦》以宝黛的爱情故事为主线,细致地描写了贾府富贵人家的奢华生活,这儿到处都是琪花瑶草,金玉遍地,丫鬟小厮到处可见,华丽的布局看得读者们眼花缭乱的同时也为富贵人家的奢华生活深深感叹,完美地契合了题目,“红楼梦”啊,华丽的朱楼梦境般的富贵生活啊。

  当我们沉浸在书中精妙的词藻构造之时,是否早已忘却了书的作者,那位饱经风霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。这样一个曹雪芹——一个洞悉社会、冷眼看世的人;一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人,他或许饱尝世态炎凉,却拥有满腔热血;他或许消极避世,却又是一个伟大的现实主义者!

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这不仅是《红楼梦》的开篇诗,更诠释了曹雪芹对艺术与爱情的执着追求。“荒唐言”,小说的本身是荒唐的,给人非现实之感,那《好了歌》讲的便是这个意思;而作者要写这部小说的选择也是荒唐至极的。当时人们认为小说不过都是些虚浮琐屑的言论,庄子曾说过:“饰小说以干县令,于大达再远矣。”但曹雪芹还是执着地选择了艺术,一心去追求着自己的艺术与爱情。

  “说道心酸处,荒唐愈可悲。因是同一梦,休笑世人痴”有始便有终,还是一首渺渺虚浮的诗在悠悠回荡,《红楼梦》的故事终了,谁解其中味?还有多少味儿可解?只待你去细细品味慢慢琢磨,《红楼梦》是一部永远品不尽读不完的书。

  《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。红军进入草地时许多战士得了病,指导员就让老班长一路上照顾三个小战士。为了让战士们能走出草地,老班长为他们钓鱼做汤吃,为了弄鱼饵,他不知翻了多少草皮,晚上,老班长还要一棵一棵地找野菜,给战士们煮着吃。者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头,嚼了一会儿,就皱紧眉头硬咽了下去。读到这里,我的喉咙像被鱼刺卡住了似的,难受极了。草根和鱼骨头怎么能吃呀?可是,老班长为了完成党交给的任务,为了自己的战友身体好,他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头。多么伟大,多么可敬的老班长呀!他这种无私奉献、舍己为人的精神,多么值得我们学习呀!

  老班长,课文中说你死了,我却认为你还活者。你的精神,你的形象永远活在人们的心中。而且在当今社会像你一样的人层出不穷。当无情的地震让我们的城市毁于一旦的时候,我们的解放军战士不顾自己的安慰,帮灾民脱险帮助我们修建家园;当突如其来的雪灾袭击我们郁郁葱葱的南国的时候,还是解放军战士勇往直前。看,到处都有你,有你老班长的精神,有你一样的行动。再看,我们红领巾也行动起来了!我们开展“手拉手”活动,我们为

  贫困儿童捐书,主动为灾区人民捐款。我们还启动“帮一点”的活动,我们相信只有我们都互相帮一点,遇事多为别人想一点,再大困难也会被我们战胜。老班长请你放心我们新一代的少先队员不会忘记革命先烈的嘱托,我们一定会把你们的精神发扬光大。

  老班长,一个多么亲切的称呼,正如你的称呼一样,你对待三个小病号是多么的体贴。你作为老战士,永远是新战士,不,是全中国人民心中的英雄。如果没有你的这种精神,我相信就不会有现在的新中国。

  在王老师的推荐下,今年暑假里我读了一本有趣的书,书名叫《木偶奇遇记》,它的作者是意大利的作家卡尔洛.科洛迪。

  故事的主人公叫匹诺曹,一开始它只是一根普通木头,经过了老木匠杰佩托用双手一点一点给了他生命,可是匹诺曹却调皮说谎,逃学,偷懒,贪玩,几乎占尽了所有坏孩子的毛病,在经历了被欺骗、鼻子变长、玩具园冒险、被鲨鱼吃掉等一系列遭遇,吃够了人生的苦头后,他决心改掉自己身上的坏毛病。经历了多年,他终于改掉了身上的坏毛病,变成了一个成熟稳定、机智勇敢、勤劳善良、孝敬父母、热爱学习的孩子,而且最终实现了自己最大的愿望——变成一个真正的好孩子。

  在读这本书的时候,一方面我被故事中有趣的故事情节给深深地吸引,另一方面我也感到阵阵脸红,因为我身上也有一些和匹诺曹一样的坏毛病,比如调皮、懒惰、贪玩、撒谎,明明知道很多道理,却落实不到行动上,由于这些缺点的存在,我的学习

  成绩一直不理想。妈妈常告诉我,如果我在成长的路上再这样一味地放松自己,

  迟早会付出代价,要实现梦想简直就是奢望,真正的智者要学会反省,要懂得及时纠偏,在生活中一步步提高和完善自己,从而成就更加完美的自己,只有不断的充实自我,完善自我,我们才会收获更多的快乐,成为更好的自己。

  现在我该付出努力了,从小事做起,从一点一滴做起,珍惜父母的爱,回报父母的爱,有了错误及时改正,不逃避,不躲闪,做一个勇敢快乐的孩子。

  我读了《非常小公主》这本书,让我受益匪浅。我记得最深刻的就是老国王的判断。国王老了,疲倦了,他感到生命要走到尽头了,他决定由谁来继承王位。老国王让六个王子和一个公主去找最珍贵的礼物送给他。结果大儿子拿了一张狮子皮;二儿子拿了一箱金子;三儿子拿了一本《万能百科全书》;四儿子拿了一条梦幻之毯;五儿子拿了一枚隐身戒指;六儿子拿了一把“雪刃”;小女儿乌玛拿了一条用痛苦的泪珠串成的项链。我觉得老国王说得对:“有人动了杀机。”他瞪了一眼大儿子。“有人偷了强盗的东西。”他又瞪了二儿子一眼。“有人没明白我的生命已经走到了尽头,该学的都学了。”他看了一眼三儿子。“有人没弄懂,在最后的时间里,我不想去任何地方。”他走过四儿子。“有人没理解,我现在立马就要消失了,我要隐身衣干什么?”他看

  向五儿子。“有人没弄清楚,我想立马死亡,要这‘雪刃’干吗呢?”他把目光投向六儿子。“我最看重的礼物就是小女儿乌玛的泪珠项链,因为她带走了痛苦。”

  我觉得这次寻宝让乌玛挑战了孤独和饥饿的时刻。我也决定要向乌玛学习勇敢、机智、不怕苦、有爱心,勇于挑战自我。、《骆驼祥子》是老舍先生的作品,它讲述了一个农民祥子为了赚钱到城里的故事。他先省吃俭用,买了一辆车,当上了上等的车夫。但不到半年他的车就被逃兵掳走。但他没有丧失信心,依然为了卖车努力着,但又一次被侦探敲诈得所剩无几。与虎妞成亲后,他才有一次拉上了自己的车。但好景不长,虎妞又死于难产,祥子失去了虎妞和车子。再加失去了他最喜欢的小福子,他彻底的对生活丧失了信心。他不在想去拉车,一天天吃喝玩乐,成了一具行尸走肉。骆驼祥子本名不叫骆驼祥子。阴差阳错他丢了洋车,得了三只骆驼并卖了,由此大伙叫他骆驼祥子。我这样解释或许有点牵强,可我确实找不出更简单的解释了。祥子本来是一个对生活充满信心的人,是一个多么坚强的人。即使受到了两次打击,仍然乐观。但为什么最后成了一具行尸走肉?就是因为社会的阴暗,祥子只是一个普通人,处处受人欺压,身边的人一个一个离去,才变成了一具没有灵魂的躯壳。《骆驼祥子》是一个悲剧,它向人们揭示了不合理的社会制

  度和昏暗的社会环境。这使得下层劳动者们受到了欺压。在这样一个昏暗的社会条件下,有多少官员吃着老百姓的食物,喝着老百姓的水,打着“一切都是为了人民”的旗号,却在那吃喝玩乐,任意妄为;在这样昏暗的社会条件下,有多少官员能真正体谅百姓,为百姓出一份力;在这种昏暗的社会条件下,有多少下层的劳动人民受着气,却只好忍气吞声,干着过量的活,却无可奈何?正是因为这样,人们才会丧失信心,失去活着的勇气。

  《骆驼祥子》在我看来虽是一个悲剧,但在那时可能只是一个故事,类似的事发生了很多次,以至于当时很多人们都经历过类似的悲剧。

  今天,我们有良好的教育,有明亮的社会条件。我们没有祥子那个时代的昏暗社会,我们就不能有那样的昏暗人生。我们是幸福的,我们应该庆幸我们有良好的环境,那么我们就应该有一个明亮的人生。从现在开始努力吧,为自己创造美好的未来!

  很早就买了《鲁滨逊漂流记》这本书,那时候是走马观花地看了一遍,感觉很有趣。这个寒假终于有时间细细地阅读、品味。

  主人公鲁滨逊是英国人,出生于17世纪中叶。从小他就喜欢和向往探险的生活,长大以后不顾父母的阻拦,一心去航海冒险,不幸沦为奴隶。他经过千辛万苦终于逃走了,却流落到没有人烟的荒岛上。

  鲁滨逊没有气馁,靠着顽强的毅力和超人的智慧建房子,种植粮食,圈养山羊,修造船只,烧制陶器,用树条编箩筐。让自

  己生存了下来,还救助了野人“星期五”,教会“星期五”好多文明。后来鲁滨逊靠自己的聪明才智救下被歹徒劫持的货船船长

  他们,从荒岛生活了28年的鲁滨逊终于回到了家乡。我也喜欢航海和冒险,从没想过会遇到什么样的困难,总想

  着会一帆风顺地归来,受到别人的尊重和羡慕。现在看来真的是纸上谈兵,想法过于理想和简单,甚至是愚蠢。

  每个人的一生都不会是一帆风顺的,总会遇到困难。勇于向困难挑战,才会走出困境,开辟新的天地!焕发新的生机!而我们就是在不断的挑战和解决困难中成长起来的。

  鲁滨逊真的是好伟大!那样艰难的处境,他都一一克服,创造出生存的奇迹!相对于我们的学业来说,荒岛生存要难的多,难道我们不应该向鲁滨逊学习,克服学习上的困难,取得好的成绩吗?

  喜欢鲁滨逊的坚强,聪明,和他超人的智慧,还有乐于助人的品质!也喜欢“星期五”的活泼,灵敏和好学。好想看看鲁滨逊和“星期五”长什么样!呵呵,那是不可能的,不过,有智慧的人的面貌肯定是不同于常人的,你说呢?

  

  

篇十一:《忏悔实录Ⅺ》心得体会

 2021年《忏悔实录》观后感

  【2021年《忏悔实录》观后感1】

  看完了警示片《忏悔录》,感慨万千。一名又一名曾经是发号施令,一呼百应,叱吒风云、身价百倍的高官显贵们,被国法无情地送上了断头台或失去了终身自由,不仅完全毁掉了自已的形象、人格和尊严,其害更伤及国家、社会和人民,即使他们把泪哭干,把血呕尽来忏悔自己犯下的罪行,也换不回来他们对国家、社会、人民造成的损失,也挽救不了他们要受到国法严惩的结果。

  一批批高级干部纷纷陷入腐朽的泥潭,究其原因,我认为是他们放松了思想的改造,失去了坚定的共产主义信念,忘记了自己是一个共产党员,忘记了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。他们所追求的不是共产党员应有的人生价值,而是富裕的物质生活和虚名实利。同时,他们还忘记了自己是人民的公仆,自己手中的权力是人民赋予的,而错误地认为手中的权力是自己夺来的,可以为所欲为,可以假公济私。此外,这些贪官还有三个显著的特征:一是放弃了学习。放弃了世界观的改造,这些人脑海里已经没有自觉的进取意识和自律意识了。官当大了,权利大了,目中无人,唯有他自己,何谈理想信念?二是逃避了监督。一方面是监督机制的问题,无法做到有效地监督;另一方面是根

  本不愿接受组织和群众的监督。时间一长,党纪国法抛之脑后,甚至随意践踏。三是膨胀了物欲。市场经济讲求的是效益、利益。利益机制使得他们经不起诱惑与考验,迷失了方向,迷失了人性,继而拜物、拜金,不断滋长的贪念使其自然地陷入泥潭而不得自拔。

  中共中央总书记在中央纪律检查委员会第七次全体会议上发表重要讲话时强调,要在各级领导干部中大力倡导八个方面良好风气,“要生活正派、情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。”这一要求,不但切中了当前一些官员腐朽的直接根源,而且非常及时。对于加强党的执政能力建设和先进性建设,做好新形势下的反腐倡廉工作,都具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。在改革发展的关键时期,“八个方面良好风气”的提出,内涵深刻,意味深长,令人警醒,意义重大,具有很强的指导性和现实针对性。

  对于我们教育工作者来说,虽身不为官,没有重权,不太可能有这些案件,但我们的言行、工作、思想、生活作风直接影响到孩子,继而影响到社会风气。因此对照总书记提出的“树立八个方面良好风气”要求,我们老师首先要从自身做起,严格要求自己,以身作则,努力做树立八个方面良好风气的表率:

  一是要树立“勤奋好学、学以致用”的良好风气。学习既是提高素质的重要途径,又是做好各项工作的重要基础。我们每个

  人都必须牢固树立终身学习的思想,从实际需要出发,不断优化知识结构,努力把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、推动工作的措施、工作的本领。不仅要学习党的创新理念,坚持理论联系实际的马克思主义学风,而且要苦研专业知识。要向书本学、向他人学,要虚心求教,戒骄戒躁,不断提高自己观察问题、分析问题和解决问题的能力,拓宽自己的知识面。作为年轻教师,在这方面更要努力学习,要虚心向有经验的教师请教问题,要不断提高自己的业务能力。

  二是要树立“心系群众,服务人民”的良好风气,坚持全心全意为人民服务的宗旨,深入贯彻落实“三个代表”的重要思想,深入基层,与广大学生和家长交心,并以正确的舆论导向,维护学校的整体利益,维护人民群众的利益,加强与家长的沟通交流,服务学生,心系学生,一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切,办人民满意的教育。

  三是要树立“真抓实干、务求实效,大兴求真务实之风”的良好风气,要争先创优,工作要求实,作风要务实,以身作则,不搞形式主义,不搞形象工程。从小事做起,从认真备好课做起,只有备好课才能提高课堂效率,才能减轻学生负担。在工作中遇到困难时,要相信自己,要发挥出自己的潜力,敢于战胜自己。要增强工作的责任感和紧迫感,努力克服工作上的浮躁情绪,把心思用在事业上,把精力投到工作中,创造实实在在地工作。

  四是要树立“艰苦奋斗、勤俭节约”的良好风气。艰苦奋斗、勤俭节约是社会主义荣辱观的一个重要内容,应成为我们师生的基本价值观念和行为准则,这就要求大家必须要始终保持和发扬艰苦奋斗、勤俭节约精神,要从节约一滴水,节约一张纸,节约一度电做起。我们老师要以身作则,要率先垂范。要教育学生关心学校,维护集体财产的利益,从小养成不攀比,不浪费,勤劳动,爱学习的好习惯。

  五是要树立“顾全大局,令行禁止”的良好风气。从大局讲,维护党的.利益,具体地讲就是要严肃认真地贯彻执行上级的教育教学精神和要求,确保学校各项工作顺利有序开展,并在具体的工作中,找好自己的位置,不计个人得失,要以大局为重,同事之间要互相补台,不要拆台,为建设和谐校园贡献自己的力量。

  六是要树立“发扬民主、团结共事”的良好风气,我们党员要带头发扬民主,广开言路,博采众长,形成合力。老师间多沟通,相互协调,有效地解决各方面存在的问题,并自觉接受大家的意见和监督,提高工作的效率。

  七是要树立“秉公用权、廉洁从政”的风气。就是要大力弘扬秉公用权、廉洁从政的良好工作作风,真正地代表广大教职工掌好权、用好权。只有坚持秉公用权、廉洁从政,才能筑牢领导干部立身为民的思想防线。一身正气抵制腐蚀,以清正廉洁的帅先垂范之举,树党员的先锋模范形象。

  八是要树立“生活正派、情趣健康,讲操守,重品行”的良好风气,提高立身为民的思想境界。要树立正确的人生观,始终“注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”。在世界观方面,要有坚定的社会主义理想信念;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求,正确处理好工作内8小时与工作外8小时的关系;在价值方面,要正确体现人的社会价值,有正确的追求,健康的心态和实在的寄托;时时保持平衡的心态,在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。

  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。一个个贪官轰然倒下,让我们警醒、沉思、感慨。让我们明确了每一个党员都必须树立正确的世界观、人生观、价值观,每一个党员都必须有坚定的共产主义信念,必须淡泊名利、无私奉献,全心全意为人民服务。同时我们必须以身作则、身体力行,大力倡导八个方面良好风气。

  【2021年《忏悔实录》观后感2】

  按照总书记在中央党的群众路线总结会上提出的“要加强警示教育,让广大党员、干部受警醒、明底线、知敬畏,主动在思想上划出红线、在行为上明确界限,真正敬法畏纪、遵规守矩”要求,成都市__局纪检组积极开展学习《忏悔实录Ⅱ》活动。

  学习活动分层级展开,局党组、中心组和各支部都按照各自主体责任范围组织学习,交心谈心。通过学习省委书记__X作的《筑牢拒腐防变的思想道德防线》序言,以及《这万恶的,永不

  满足的利己思想啊,早就打倒该多好》、《千万要远离赌博,远离损友》等忏悔__。党员干部充分认识到保持共产党人的政治本色和价值追求的重要性。

  以德修身,全局开展“优德”大讨论

  通过学习,全局干部职工受到很大触动,大家纷纷表示,开展警示教育非常及时和必要,在市场经济大潮中,自己决不可贪图财富和享受,不能一切都向“钱”看,不能搞“攀比”,要“攀比”也只能“比”工作、“比”成绩,“比贡献”,“比”人格,要甘于清贫,甘于平淡,才能不迷失方向,不犯这样那样的错误,在履行岗位职责和权力时,才能真正做到廉洁奉公,才能做到以清风明月般的淡然心境去演绎漫长美好的人生。今后要不断加强对党的方针、政策和党纪、国法知识的学习,更要加强自身的世界观的改造,树立正确的人生观、价值观和理想信念不断提高反腐倡廉的自觉性和自身免疫力,增强责任感和使命感,切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

  敢抓敢管,针对工作实际再添举措

  纪检组重点结合近期__系统年报会议较为密集的实际情况,提出__年报会议期间党风廉政工作要求,该要求就会议召开地点、差旅费报销、会议费开支、会议日程安排、公车使用等进一步细化和明确,要求各支部要切实落实主体责任,规范权力行使,培育优良作风。年报会期间,纪检组将继续加大明查暗访力度,

  抓早抓小,适时约谈,努力营造清风激扬、正气浩然的干事创业氛围。

  

  

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